УДК 32
DOI: 10.33979/2587-7534-2026-3-18
END QNAKNF
Оригинальная научная статья
Грицай Л. А., доктор педагогических наук, доцент, Ярославский государственный педагогический университет имени К.Д. Ушинского, Ярославль, Россия, usan82@gmail.com, ORCID
Gritsai L. A., Doctor of Pedagogical Sciences, Associate Professor Yaroslavl State Pedagogical University named after K.D. Ushinsky, Yaroslavl, Russia, usan82@gmail.com, ORCID
Аннотация. В статье национал-социализм в Германии рассматривается как особая форма гражданской религии, в рамках которой политический порядок Третьего рейха был наделен сакральным смыслом и представлен как высшая ценностная реальность, требующая безусловной лояльности, подчинения и готовности к жертве со стороны всех граждан страны; объектом исследования выступает идеологическая и символическая структура идеологии национал-социализма как целостной системы нормативного регулирования общественной жизни, а предметом исследования являются механизмы сакрализации государственной власти, политического сообщества и организованного насилия в нацистской Германии. Цель исследования заключается в выявлении ключевых характеристик национал-социализма как формы гражданской религии и определении их значения для легитимации и устойчивости нацистского режима, что позволяет интерпретировать данный режим не как тоталитарную форму правления, обеспечивавшую долгосрочную легитимацию власти и воспроизводство коллективной идентичности на основе мифологизированного образа немецкого народа, имеющего арийское происхождение, народного вождя (фюрера) и исторической миссии партии. В соответствии с поставленной целью в статье решаются следующие исследовательские задачи: проводится теоретико-методологический анализ концепта гражданской религии в политологической традиции с опорой на работы Р. Белла и смежные исследования политической сакрализации власти; вывляются ключевые структурные элементы национал-социалистической идеологии и политической практики, обеспечивающие сакрализацию политического порядка; изучается роль политических мифов, ритуалов, символов и культурных текстов в формировании квазирелигиозного сознания, ориентированного на безусловную лояльность государству, народу и вождю; определяется значение гражданско-религиозных механизмов для легитимации, устойчивости и мобилизационного потенциала нацистского режима. Методологическую основу исследования составляют нормативно-ценностный, политико-культурный и историко-сравнительный подходы, а также методы качественного анализа идеологических источников, символических практик и дискурсивных конструкций Третьего рейха. В результате исследования последовательно доказывается, что национал-социализм функционировал не только как политическая идеология и форма институционального господства, но и как целостная система гражданской религии, подменявшая традиционные формы религиозного сознания, сакрализовавшая политическое насилие и обеспечивавшая тотальный контроль над социальным и политическим пространством Германии.
Ключевые слова: гражданская религия, национал-социализм, сакрализация власти, политический миф, Третий рейх, легитимность, коллективная идентичность, тоталитаризм, символическая политика, политическая культура.
Annotation. The article considers National socialism in Germany as a special form of civil religion, in which the political order of the Third Reich was endowed with a sacred meaning and presented as the highest value reality, requiring unconditional loyalty, submission and willingness to sacrifice on the part of all citizens of the country.; The object of the study is the ideological and symbolic structure of the ideology of National Socialism as an integral system of normative regulation of public life, and the subject of the study is the mechanisms of sacralization of state power, political community and organized violence in Nazi Germany. The purpose of the study is to identify and systematically analyze those elements of National Socialist ideology and political practice that make it possible to interpret this regime not only as a totalitarian form of government, but also as a civil religion that provided long-term legitimization of power and the reproduction of collective identity based on the mythologized image of the German people of Aryan origin, the people's leader (Fuhrer) and the historical mission of the party. In accordance with this goal, the following research tasks are solved in the article: a theoretical review of the concept of civil religion in the political science and social and philosophical traditions is carried out; key myths, rituals, symbols and texts of National socialism are analyzed as tools for the sacralization of the political order; the role of culture, literature and mass public actions in the formation of quasi-religious consciousness oriented towards the cult of the state, the people, and sacrificial service to their country. The methodological basis of the research consists of normative-value, political-cultural and historical-comparative approaches, as well as methods of qualitative analysis of ideological sources, symbolic practices and discursive constructions. The research consistently proves that National Socialism functioned not only as a political ideology and a form of institutional domination, but also as an integral system of civil religion that replaced traditional forms of religious consciousness, sacralized political violence and provided total control over the social and political space of Germany.
Keywords: civil religion, national socialism, sacralization of power, political myth, the Third Reich, legitimacy, collective identity, totalitarianism, symbolic politics, political culture.
Список литературы:
References:
Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов. Автор утвердил окончательный вариант статьи.
The author declares no conflict of interest. The author has approved the final version.